Ini Kearifan Lokal Belajar Seks buat Kandidat Pengantin Suku Sunda

Suku Sunda mengenal Kearifan Lokal Ngeuyeuk Seureuh sebagai Belajar seks Untuk para Kandidat pengantin. Seperti apa Kearifan Lokal itu?

Untuk Kearifan Lokal Ngeuyeuk Seureuh, para tetua adat Berencana Memberi saran-saran sebagai yang telah berpengalaman Untuk mengarungi bahtera pernikahan. Saran itu disampaikan kepada Kandidat pengantin Lewat simbol-simbol.

Simbol-simbol itu dapat berwujud daun sirih (Seureuh), alu, lumpang, dan lain sebagainya yang tersedia Ke Untuk Kearifan Lokal Ngeuyeuk Seureuh.

Arti Kata Ngeuyeuk Seureuh

Untuk studi berjudul “Makna-makna Seksualitas Untuk Upacara Ngeuyeuk Seureuh”, yang diterbitkan Siginjai: Jurnal Sejarah, Vol. 2 No. 1, Juni 2022, karya Deri Eka Firmansyah, seureuh Untuk bahasa Sunda berarti sirih.

Seureuh atau daun sirih punya bunyi yang sama (homofon) Bersama kata deudeuh. Deudeuh berarti kasih sayang. Maka seureuh, adalah simbol Untuk kasih sayang. Seureuh juga homofon Bersama reureuh, yang bermakna rileks, santai, istirahat, rehat, dan rehat sejenak.

Sedangkan Ngeuyeuk berasal Untuk kata heuyeuk, Lalu ngaheuyeuk, dan jadilah ngeuyeuk. Ngeuyeuk berarti memegang. Kamus Sundadigi menyebutkan Ngeuyeuk Seureuh berarti menyediakan daun sirih, bisa juga bermakna menyusun daun sirih.

Ngeuyeuk Seureuh dipimpin Dari Nini Pangeuyeuk, yakni seorang perempuan tua yang punya Penghayatan, punya keturunan, serta punya cerminan keluarga Sejahtera.

Sedangkan erempuan lajang, perempuan yang sering menikah dan bercerai, perempuan yang tidak pernah menstruasi atau awéwé balangatrang justru dilarang Untuk Merasakan prosesi Ngeuyeuk Seureuh.

Prosesi Ngeuyeuk Seureuh

Ngeuyeuk Seureuh Berencana dimulai kidung do’a yang disampaikan Dari Nini Pangeuyeuk. Untuk prosesinya, daun seureuh Berencana diposisikan sebagai lungkun. Yakni, daun digulung memanjang dan diikat Bersama benang. Nantinya dun ini bisa dinikmati sebagai camilan.

Nini pangeuyeuk Berikutnya Berencana membagikan tujuh helai kantéh Bersama panjang dua jengkal, Lalu kedua mempelai memohon izin kepada kedua orang tua Untuk dapat dinikahkan ésok hari. Kantéh yang dipegang lalu dipentangkan dan digunting Dari masing-masing orang tua dan dilanjutkan Dari Kandidat mempelai.

Nini pangheuyeuk lalu memukul perlahan kedua mempelai Bersama menggunakan sapu lidi lalu Memberi nasihat pernikahan agar selalu sareundeuk, saigel, sabobot sapihanéan atau selalu seiring sejalan Untuk menjalani kehidupan Tempattinggal tangga kelak.

Nini pangeuyeuk Berikutnya Berencana menyuruh kedua mempelai Untuk menggulung kain putih yang menyelubungi Gadget ngeuyeuk seureuh, hal tersebut bermakna bahwa kedua mempelai Berencana membuka lembaran Terbaru yang masih putih bersih, dan berlomba-lomba Untuk kebaikan.

Kain yang Terbaru saja digulung Berencana diberikan kepada pangeuyeuk. Setelahnya kain putih terbuka terdapat sepasang pengantin yang diletakan Ke atas kasang jinem. Kasang jinem tersebut digulung bersama-sama dan diberikan kepada nini pangeuyeuk. Setelahnya kedua mempelai kembali duduk Ke posisi semula Ke hadapan pangeuyeuk, Lalu pengantin laki-laki disilakan Untuk Memutuskan mayang jambé.

Pengantin laki-laki Berencana membelah mayang jambé Bersama perlahan menggunakan Pisau lalu isinya dikeluarkan Bersama perlahan. Kedua mempelai Lalu Berencana membelah jambé atau pinang yang masih ada tangkainya, dipotong memanjang. Pinang yang dibelah Berencana Menerbitkan getah hal tersebut dimaknai sebagai gumeuleuh atau sesuatu yang menjijikkan.

Tahapan Berikutnya adalah alu dan lumpang, kedua mempelai Berencana berhadapan pengantin perempuan Berencana memegang lumpang sedangkan pengantin laki-laki Berencana memegang alunya. Keduanya Berencana seolah menumbuk sesuatu Ke dalamnya.

Untuk pengantin muslim pengantin laki-laki Berencana membaca taudz, bismilah, istigfar, syahadat dan salawat Sebelumnya menumbuk alunya. Pengantin laki-laki menumbuk sebanyak tiga kali sedangkan pengantin perempuan menggoyangkannya.

Ngeuyeuk Seureuh Sebagai Belajar Seks

Belajar seks Untuk Kandidat pengantin Untuk Kearifan Lokal Ngeuyeuk Seureuh dapat dibaca Untuk adegan-adegan yang menggambarkan hal tersebut. Berikut beberapa adegan yang bermakna denotatif seksual:

1. Membelah mayang jambe atau bunga pinang. Prosesi ini dilakukan Dari Kandidat pengantin laki-laki Bersama cara membelah Dibagian Untuk atau disebut juga Dibagian perut Untuk bunga pinang tersebut Bersama perlahan, lalu Berikutnya Memutuskan Dibagian isi Untuk bunga pinang Tetapi jangan sampai rusak. Bunga pinang disebutkan sebagai simbol perempuan.

2. Mempelai perempuan membelah buah pinang muda. Buah pinang tersebut dipilih yang masih hijau dan Memiliki getah yang banyak. Buah pinang sendiri Untuk prosesi ini menyimbolkan laki-laki.

3. Kedua Kandidat menggulung dua lembar daun sirih yang masih ada tangkainya dilengkapi Bersama bumbu yang lengkap seperti kapur, kapulaga, cengkeh dan saga. Dua daun sirih yang digulung harus tertungkup Dibagian perutnya dan Lalu diikat Dari benang benda ini disebut lungkun. Lalu seluruh tamu yang hadir termasuk kedua orang tua juga Berencana membuat lungkun dan dijadikan sebagai camilan Untuk seluruh tamu yang hadir.

4. Alu dan lumpang pun menjadi Dibagian yang tidak terpisahkan Untuk makna Di Kearifan Lokal ngeuyeuk seureuh. Dua benda ini tidak dapat dipisahkan Sebab Berencana berubah fungsinya apabila tidak lengkap.

——-

Artikel ini telah naik Ke detikJabar.