Berkunjung Hingga Segeri, Tempat Tinggal Bissu Sang Penjaga Adat Bugis

Suku Bugis mengenal Bissu sebagai penjaga adat. Mari berkunjung Hingga Kawasan Adat Segeri, dimana para Bissu tinggal.

Sulawesi Selatan terkenal Di bentangan alamnya yang sempurna. Tak heran dia dijuluki Di sebutan THE LAND OF TOMORROW Sebab keanekaragaman geologi, keanekaragaman hayati, dan keanekaragaman budayanya.

Geopark Maros-Pangkep ini telah dikukuhkan Lewat Sidang UNESCO Ke 24 Mei 2023 Ke Paris Prancis Di status Internasional Geoparks UNESCO.

Dipengaruhi Di sebuah novel karangan Pepi Al-Bayqunie berjudul Calabai: Perempuan Untuk Tubuh Lelaki, saya mulai mengumpulkan informasi mengenai Kearifan Lokal Dunia dan Kebiasaan yang dilakukan Di orang Bugis masa lalu.

Beberapa tahun berikutnya saya sudah menjejakkan kaki kawasan yang merupakan situs Geosite Non Geologi ini yaitu Rumah Adat Bissu.

Membutuhkan waktu ±2.5 jam perjalanan menggunakan kendaraan roda empat Untuk Bandara Internasional Sultan Hasanuddin Maros Makassar Ke geosite ini yaitu Ke Kecamatan Segeri, Kabupaten Pangkep.

Bertemu Di Bissue tidak bisa sembarangan. Ibarat bertamu, kita harus permisi dahulu Di pemilik Rumah, apakah berkenan mempersilahkan masuk, atau hanya boleh Ke luar pagar saja.

Jangan lupa membawa perantara terutama yang Untuk luar Sulawesi, Sebab Bissu memakai Bahasa Bugis. Orang Bugis Ke masa lampau (Attoriolong) mengenal lima jenis gender yang berbeda; oroane (pria), makkunrai (wanita), calalai (perempuan berpenampilan laki-laki), calabai (laki-laki berpenampilan perempuan), dan bissu.

Bissu adalah kaum pendeta yang tidak mempunyai golongan gender Untuk kepercayaan tradisional Komunitas Bugis. Golongan Bissu Memutuskan peran gender laki-laki dan perempuan.

Mereka dipandang sebagai separuh manusia dan separuh dewa dan berperan sebagai penghubung Di kedua dunia (Graham, Sharyn (2002)).

Kawasan adat bissu terdiri Untuk Rumah adat Bugis bercat coklat yang Ke dalamnya ada beberapa perlengkapan Sebagai ritual upacara adat sekaligus bersemayamnya pusaka Arajang yang sakral.

Sore hari, saya diterima Puang Matoa yaitu bissu Nani ditemani 2 bissu lainya, Puang matoa bissu Nani adalah bissu terakhir Ke Segeri. Beliau menjadi bissu Sebelum 10 tahun terakhir.

Penampilannya sederhana Di memakai sorban putih, Di riasan muka lengkap. Bbissu Nani bergelar Haji. Tutur suaranya halus Tetapi tegas. Tatapan matanya nanar Tetapi menyimpan beban berat.

Sambil sesekali menyeka air mata, bissu Nani mulai menceritakan awal muasalnya beliau menjadi bissu, dimulai beliau Merasakan panggilan gaib lewat mimpi.

Lalu melakukan prosesi tirakat yang panjang yang salah satunya adalah dikafani Di 7 hari 7 malam Di hanya diberi minum air kelapa.

Sesudah menjadi bissu, beliau memikul beban berat sebagai penjaga pusaka Arajang sambil juga harus menjalani ritual tiap harinya, seperti mempelajari dan menghafal sureq atau serat La Galigo.

Berdoa, berpakaian sopan, menjaga perilaku, dan senantiasa mensucikan rohani. Khusus Sebagai menjaga kesucian spiritual, seorang bissu harus bersih alias mati Untuk hasrat biologis dan seksual.

Ke zaman lalu, bissu berperan sebagai penasehat spiritual Ke Kerajaan dan menghubungkan Dunia Bawah (manusia) dan Dunia Atas (Dewa).

Sebab hanya bissu yang bisa berkomunikasi Di dewa Lewat upacara ritual dan menggunakan bahasa dewa langit (basa Torilangi).

Untuk kosmologi manusia Bugis, ada tiga dunia yaitu Botting Langik (Dunia Atas), Kale Lino (Dunia Ditengah), dan Paratiki (Dunia Bawah) dan ketiganya saling berkaitan.

Ke masa sekarang, walau jumlah mereka Lebih berkurang, Tetapi generasi bissu Ke Segeri terus merawatnya Di penuh suka cita. Sebab, Di menjadi bissu merka Akansegera menaburkan benih kasih sayang Ke alam sekitarnya.

Datanglah Ke bulan November Hingga Segeri. Akansegera ada upacara adat Mappalili yaitu upacara menyambut musim tanam yang dipimpin para bissu Di membaca mantra yang disebut Di Matesu Arajang, memohon restu Dewata Ke langit.

Menurut para bissu, hanya Di restu Dewata para petani dan Komunitas dapat memperoleh hasil tanam yang baik. Sebab itu, Kegiatan Matesu Arajang dipandang sakral dan terus dilestarikan Di Komunitas Bugis Pangkep hingga detik ini.

(wsw/wsw)